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本帖最后由 海燕飞扬 于 2025-11-14 10:32 编辑
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6 R4 X2 m' c& K4 w& a傍晚，夕阳西下，倦鸟归巢。经常在外东奔西走的阿古顿巴，今天又不知去了哪儿，这工夫才回来。 , ]2 b; x8 D0 ~! |1 i( @
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刚进村，就见牧民扎西顿珠的门口围着一堆人，吵吵嚷嚷，愤愤不平。这时，迎面走来一个孩子，从他那里，阿古顿巴打听到：原来，村子里的头人又在欺负扎西顿珠了。
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$ r w9 t5 p8 [. u) T! q事情是这样的： 2 y4 B$ c1 [7 r9 I( [* @1 c' S$ F! Z
: a% [) E$ N% v" Q4 B; F. b扎西顿珠今天放牧归来，路过措姆岗（山名）时，在山道旁的一棵树桩下，拾到一块松耳石。这件事，不知怎的，被那位贪财昧心、惯于欺压百姓的头人兼大牧主知道了。当扎西顿珠刚把右脚迈进家门，左脚还没有来得及跟上的时候，他就气势汹汹地冲了进来，一见面，二话没说，当头一句就是：
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把它给我，畜生！” 这句话里除了命令，就是辱骂。扎西顿珠还没弄明白怎么回事，这个恶棍又飞来一拳打在扎西顿珠的胸脯上，接着狼嗥般地嚷道： ! W# L b' \ s+ }4 s- P2 q- y/ j, ^
; _- j% b. m4 }: `4 X快把松耳石给我，快给我！” 这下，扎西顿珠才明白过来了，原来他要的是这个。扎西顿珠当然不愿意把自己捡的东西给他，就说： / v; } N7 w s- V( j$ W7 c
- i: s, P1 O% d% X3 h老爷，这松耳石是我从山上捡来的呀！不是您的，为什么要给您？” 好，我问你，你是在哪个山上捡来的？”
$ |- { H1 ^3 N- w7 c; p' C$ a8 k0 _措姆山。” 这就得了，措姆山是我的山，这山上的一草一木都是我家的，难道这松耳石还能不归我？”
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* g, k0 K! @( A这松耳石又不是您山上长的……” 住嘴！不管怎样，既然是在我山上捡的，就得归我！” " o0 Q7 G6 N( V$ s/ l
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当阿古顿巴走过去的时候，他们还在争执不休哩！人们见他来了，心想这事该会得到合理的解决了吧。 当争执的双方都要找阿古顿巴说理时，阿古顿巴把手一挥道： 事情我已经全部知道了。当我从措姆山路过时，那里的山神已经都转告我了，并叫我转告你们两位，如果你们实在争执不下，就请到他那里去，他会作出神圣的判决。”
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# a9 m. \. _" f# Z牧主一听是自己的山神叫去的，那他的判决一定对 自己有利。扎西顿珠心想：只要阿古顿巴在场，一定不会吃亏。因此，双方都表示愿意去，而且表示一定服从判决。 * I) [% b. q5 X- @8 T, l* W4 ~
: C! k' I3 ]1 v a9 o- @于是，他们三人来到山坳间，后面还跟着许多看热闹的人。 阿古顿巴摆出一副威严虔诚的姿态，要求争执双方面山而跪，并向后边的人群挥了挥手说道： 肃静！我现在开始祈问山神，请求山神作出神圣的判决。” 这松耳石归牧主所有？还是应归牧民扎西顿珠所有？”问这句话时，他故意把前半句的声音压低些，而说到后半句时，又故意把嗓音提得高高的。
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因此，当他的问话刚一落音，山里的回音就非常清楚地传送过来，人们只听得：
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还是应归牧民扎西顿珠所有！” 阿古顿巴为了慎重起见，一连问了三次，而三次的回答都是：“应归牧民扎西顿珠所有！” : _0 Q) n G6 S3 F8 j+ y
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牧主在这山神的”神圣判决”面前，只得低头认输，哑口无言。最后，只见他弓起身子，用那肥大的衣袖，掸了掸膝上的尘土，向着自己的住处，狼狈而去。) k# i6 [& [! s' ]
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发表于 2025-11-14 08:30
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